Recortes de audio

  1. Radio Caput

    Género Fluido

    12/12/2019

    19:18

    Hoy nos visita Belén Vitale, politóloga y responsable de comunicación del departamento físico de River, para hablar del avance de las mujeres en el fútbol y en la estructura de los clubes. Mariano Indica fue silbado en el Monumental por iniciativa de la hinchada por sus actitudes misóginas y sexistas. En medio del clima festivo de los hinchas de River en la celebración del primer aniversario de la final de la Copa Libertadores ganada a Boca en la final de Madrid se escucharon fuertes silbidos cada vez que Mariano Iúdica, el conductor del evento, tomaba el micrófono para hablar. La organización River Feminista Lanzó una campaña para evitar que los dirigentes contrataran a Iúdica por considerar que “es un personaje que suele hacer comentarios sexistas y misóginos en los medios de comunicación.

  2. Radio Caput

    Género Fluido

    05/12/2019

    19:18

    El 3 de Diciembre fue el día Internacional de las Personas con Discapacidad. Nos visita Emiliano Messina, actor y modelo publicitario que participó de Soñando por Bailar y El Marginal 3 y visibilizó su activismo en la tele. Hablamos de los problemas de Diversidad en la Publicidad, no sólo en el género, sino también en lo corporal. Nos contó que "A mi me obligaron a salir del Closet" y cuando hablamos de las etiquetas, dijo "No descarto la posibilidad de enamorarme de una mujer en un futuro". Escuchanos como todos los jueves, a las 19 por Radio Seguimos en vivo por nuestras redes: FB 100.por.ciento IG @cienporcientodiversidad

  3. Radio Caput

    Género Fluido

    17/10/2019

    20:33

    En el Día de la Lealtad Peronista, recibimos a Nicolás Abratte, militante marica de la Campora Diversia de la Provincia de Buenos Aires, y miembro de la organización del próximo festival El Futuro en Marcha, con Orgullo y Lucha. Es difícil ser joven y encima diverso, con la muñeca quebrada (risas). El Peronismo también es diverso, es también disidente, es parte de su ADN, tenemos otras referencias como “Putos Peronistas” que han abierto mucho camino en ese sentido. Y me parece fundamental, porque si no es el peronismo qué otro partido va a empoderarnos. Creo que aprendimos qué es el Peronismo y qué son los Derechos Humanos con Nestor y Cristina, que creo que son la mejor versión del Peronismo después de Perón. Le han devuelto la política a la juventud, que la política sin juventud está perdida. La inclusión de la juventud a la política creo que fue el aporte más importante. En los 12 años de kirchnerismo hemos tenido avances como la Ley de Matrimonio Igualitario, la de Identidad de Género, la Asignación Universal por Hijo, la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que con un gobierno Neoliberal, gorila, nunca se habrían podido conseguir. Estamos en un presente complicado donde nos hemos endeudado, pero hemos tenido logros y conquistas que han quedado. Cuando volvamos a ser gobierno tenemos que seguir avanzando. Si bien tenemos una rica historia de lucha popular pidiendo por los derechos de la colectiva LGBTI, yo creo que nuestros derechos entraron en agenda gracias a Néstor y Cristina por la claridad que han tenido en su conciencia y en su transmisión. Y eso se replica para adentro de la organización de la Cámpora. Si bien costó armarla, no les voy a mentir, con respecto a diversia, hay compañeros en las bases que les cuesta más entender o concientizarse sobre la agenda de nuestros derechos. Pero contamos con la suerte de que la cabeza de la conducción: Cristina, Máximo, siempre tuvieron en claro que hay que acompañar nuestros derechos, acompañar con la legislación. Y nos enseñaron que la legislación es el puntapié inicial y no el final, porque hoy en día tenemos una legislación que está más avanzada que la conciencia de nuestra sociedad. Y acá es donde está la importancia de la militancia, tomar las herramientas que tenemos desde el Estado Nacional y llevarlo a la conciencia y a la sociedad.

  4. Radio Caput

    Género Fluido

    10/10/2019

    19:40

    Entrevistamos a Maximiliano Mamani: Artista Drag Salteño, bailarín de Folklore, creador de la Bartolina Xixa. En noviembre de 2018, luego del superclásico entre Boca Juniors y River Plate, tomó una foto que dio la vuelta al mundo de dos hombres besándose con las camisetas rivales de los equipos de fútbol. Como artista, Mamani rompe con los estereotipos del folklore, el fútbol y modelos occidentales heteronormativizados. “Esa foto nace hace un año, se estaba realizando la marcha del orgullo LGBTI acá en Salta, justo era la final de la Libertadores de Boca y River, y en una charla en un café nos dimos cuenta que todas las redes sociales iban a ocuparse del super clásico, y necesitábamos hablar y revindicar nuestras luchas y posicionamientos. De ahí nació la idea, un poco en broma, necesitamos hacer un beso entre dos maricas racializadas y morenas. Así se empezó a gestar la idea y fue como surgió. Al ser maricas morenas en comunidades indígenas, tenemos historias muy distintas de la construcción estereotipada de lo gay, por eso fue tan importante para nosotros poner en juego nuestras identidades. Y no homogeneizar en una lógica que no nos representa en nuestra realidad como nuestra clase social y color de piel. Recuerdo que en el colegio, en los actos escolares, teníamos que representar al hombre blanco y no a nuestra cultura, era el único día, el que se llamaba el Día de la Raza, donde se hacía referencia a nuestras identidades. Ahora ya no se habla más de razas, sinó de diversidad, pero la realidad es mucho más pesada, es importante hablar de razas y desigualdad, las personas que tenemos otro color de piel o vivimos en otros espacios y no somos sociabilizados como los cuerpos blancos”

  5. Radio Caput

    Género Fluido

    10/10/2019

    19:22

    En la semana por el Respeto a la Diversidad Cultural hablamos con Karina Bidaseca, es feminista descolonial, antirracista y antiespecista. Tiene trabajos de campo en comunidades campesinas e indígenas en Argentina y Brasil. También es investigadora del CONICET por la USAM, donde también es docente de grado y posgrado en el Doctorado en Sociología. “Cuando hablamos de colonialismo, es un concepto que muchos piensan que ya no existe porque hace alusión a la ocupación, excepto en algunos lugares como en el Caribe, vamos a hablar de colonialismo de una permanencia de ocupar territorios de manera cultural, de explotarlos como extractivismo. Además hay experiencias estigmatizantes y racistas en colegios donde se reproducía la idea de colonialismo sarmientista que se hacía carne, todos los relatos son de una Argentina blanqueada, eurocéntrica, Argentina vista por la historia oficial como si fuéramos el París de América latina. Para desarmar todo esto, fue necesario hacer una arqueología en términos sociológicos en nuestros trabajos con campesinos y culturas autóctonas, donde hay mucha negación sobre nuestro pasado e invisibilización de las resistencias de nuestros pueblos”.