Hablamos con Ana María García Nicora, médica y presidenta de Canabis Medicinal Argentina (CAMEDA), a raíz del fallo que ordenó a la Obra Social de la Ciudad de Buenos Aires a garantizar la provisión de aceite medicinal de cannabis a una paciente que padece esclerosis múltiple y epilepsia para cumplimentar su derecho a la salud.
"El uso del Cannabis es milenario, hasta 1950 figuró en la farmacopea argentina y en 1930 se prohibió en Estados Unidos. En los últimos 10 años ha habido un crecimiento exponencial de la investigación y hoy hay alrededor de 8.000 estudios científicos acerca de su uso" comentó y agregó que en nuestro país "el vacío era académico, científico, social, jurídico y político".
El 2015 fue un año de diagnóstico de situación, había que teníamos que trabajar por una ley y las familias dedicamos a trabajar por ello".
García Nicora aclaró que la actual ley fue aprobada por unanimidad y que es de investigación médica y científica, no de uso medicinal. "Hoy la única autorización es por epilepsia refractaria. Se puede acceder con receta médica, pero se tramita mediante un uso compasivo ante la Administración Nacional de Medicamentos, Alimentos y Tecnología Médica (ANMAT) es todo un trámite que hay que hacer a distancia que con el trabajo de muchos se logró que pueda ser personalizado y vía mail. Pero hay que dedicarle tiempo y cuando uno tiene un familiar con estas condiciones, a TODO hay que dedicarle tiempo". Cuando le preguntamos acerca de las trabas que hay para la implementación de la ley, afirmó que CAMEDA como organización civil, trabaja muchísimo en la incidencia pública y es necesaria voluntad política. "La incidencia pública es un trabajo diario. En el año 2018, ante la inacción por parte del Estado para la reglamentación, presentamos una nota al presidente Macri, después un manifiesto, en el mes de mayo y por consejo de nuestro asesor legal, ante el Defensor del Pueblo, para pedir que interceda ante la Secretaría de Salud.
Finalmente, agregó que uno de los principales inconvenientes es el acceso para la investigación: "El cannabis está en la Lista 1 de Estupefacientes, por lo que no tiene valor médico. Hemos escrito, junto con otros organismos mundiales a la Organización Panamericana de la Salud y a la Organización Mundial de la Salud y logramos que (la OMS) realizara el primer estudio en 80 años y solicite a Naciones Unidas que la retire de la clasificación en la que está".

Analía Cascone, coordinadora de la comisión de atención integral y protección al refugiado de la defensoría general de la nación, conversó con Género Fluido sobre la situación en la Argentina de migrantes y solicitantes de refugio LGBTI+ con motivo del día internacional de las personas migrantes.

Hablamos con Guillermo González, Fiscal de instrucción de la causa que condenó a cadena perpetua a Fabián Casiva, por el femicidio de Azul Montoro, travesti asesinada de 17 puñaladas en octubre de 2017.
Con respecto a la identidad de Azul, el fiscal sostuvo que desde un principio consideró como mujer: "Lo importante es la autopercepción, el DNI es la formalización en un registro público de una realidad". Y agregó que Casiva tenía antecedentes de violencia hacia otras mujeres de la familia.
Contó que caratuló al hecho como femicidio "porque creo que Casiva no la mató porque era travesti, sino porque era mujer".
"Culturalmente estamos totalmente atravesados por el patriarcado de un modo tal, que no es suficiente la sanción de una ley para que automáticamente se aplique la perspectiva de género"
Además, González refirió a la situación de travestis y personas en situación de prostitución:"No hay inclusión laboral para las travestis, con lo cual se potencia el peligro y las condiciones de impunidad.¿Qué hace el Estado para la inclusión? ¿Cuáles son las políticas que se están generando para que las condiciones sean menos peligrosas?" Y concluyó que "hay que trabajar mucho en la capacitación de la justicia, de lxs que están ingresando"

Editor del sello Arbol Gordo y autor de “La Chaco”, entre otras novelas, Solá fue golpeado, retenido e insultado por personal de un local bailable cuando se encontraba en Mendoza invitado a dar una lectura.

Maqui Figueroa, actriz, locutora y directora, presenta su obra de teatro "Había una vez una bruja: un musical en deconstrucción". En esta obra se desmitifican los roles asignados a personajes como la princesa, la bruja y la barbie. "En la tele, el cine y el teatro no hay opciones, es un sin fin de lugares comunes".

La condenada a un año de prisión en suspenso por besar a su esposa, cuenta la violencia policial que sufrió durante la detención: "Me llevaron a un calabozo con 3 mujeres más a revisarme desnuda ". Y sostiene que hoy en día muchas personas son discriminadas a la hora de identificarse con el género que desean: "Exigen el DNI sin motivos, te llevan a denigrarte".

Carbonelli aseguró que "La iglesia católica está viviendo un momento de profunda crisis",que de hecho el papa Francisco "Emerge en medio de un procesos cuasi inédito: después de que Benedicto dimitiera".
Y lo que él comenzó a hacer es "Plantear en lo religioso una agenda más social y no tan sexual"

Entrevistamos a Maximiliano Mamani: Artista Drag Salteño, bailarín de Folklore, creador de la Bartolina Xixa. En noviembre de 2018, luego del superclásico entre Boca Juniors y River Plate, tomó una foto que dio la vuelta al mundo de dos hombres besándose con las camisetas rivales de los equipos de fútbol. Como artista, Mamani rompe con los estereotipos del folklore, el fútbol y modelos occidentales heteronormativizados.
“Esa foto nace hace un año, se estaba realizando la marcha del orgullo LGBTI acá en Salta, justo era la final de la Libertadores de Boca y River, y en una charla en un café nos dimos cuenta que todas las redes sociales iban a ocuparse del super clásico, y necesitábamos hablar y revindicar nuestras luchas y posicionamientos. De ahí nació la idea, un poco en broma, necesitamos hacer un beso entre dos maricas racializadas y morenas. Así se empezó a gestar la idea y fue como surgió.
Al ser maricas morenas en comunidades indígenas, tenemos historias muy distintas de la construcción estereotipada de lo gay, por eso fue tan importante para nosotros poner en juego nuestras identidades. Y no homogeneizar en una lógica que no nos representa en nuestra realidad como nuestra clase social y color de piel.
Recuerdo que en el colegio, en los actos escolares, teníamos que representar al hombre blanco y no a nuestra cultura, era el único día, el que se llamaba el Día de la Raza, donde se hacía referencia a nuestras identidades. Ahora ya no se habla más de razas, sinó de diversidad, pero la realidad es mucho más pesada, es importante hablar de razas y desigualdad, las personas que tenemos otro color de piel o vivimos en otros espacios y no somos sociabilizados como los cuerpos blancos”

El 22 de noviembre se realizó la primera Marcha del Orgullo en el partido de Almirante Brown. Hablamos con Paulo Kyriakos, referente disidente de la Cámpora Diversia y OrgulloBrown, sobre la importancia de apropiarse con orgullo de los espacios en los que crecimos y fuimos discriminadxs. Destacó el crecimiento de las Marchas LGBTIQ regionales y nos contó las consignas por las que reclamaron en Almirante Brown.

En Género Fluido celebramos musicalmente el día de la visibilidad lésbica con dos de las tortas arquetípicas: Celeste Carballo y Sandra Mihanovic. Es difícil medir el impacto que este dúo tuvo al visibilizar el amor entre mujeres: hubo un tiempo donde no todo era tan verde, la democracia tenía menos de diez años, e incluso se había aprobado el divorcio en medio de gran controversia política y social. Faltaban 20 años para que se discutiera el matrimonio igualitaria, que en ese entonces apenas se podía imaginar. Corría el año 1990, Sandra y Celeste (así se llamaba el dúo,). En el año 1990 sacan el disco "Mujer contra mujer" que tomaba su nombre de la canción que había sido popularizada por el dúo Español "Mecano". La canción fue compuesta en 1986 por José María Cano. Tuvo dificultad de ser editada en España porque los sellos se negaban a sacarla. Pero España vivía el destape. En Argentina se convirtió en emblema lésbico, estatuto que conserva hoy en día. El dúo la presentó en vivo incluso en el programa de Susana Gimenez y en el de Alberto Badía, donde incluso Celeste llegó a decir en vivo que estaba enamorada de Sandra. Podríamos decir que hasta el día de hoy no hubo acto de visibilización lésbico más impactante que este, y para revivir otro de esta magnitud habría que esperar a Ilse Fuskova en el programa de Mauro Viale, ya promediando la década de los 90 que inauguraron Sandra y Celeste con esta canción que canta por sí sola.

Entrevistamos a nuestro compañero Facundo Esquivel, licenciado en Comercio Internacional, presidente de la Fundación Prosperar y Director del Instituto Económico Nacional. Nos cuenta la experiencia de nuestros compañeros LGBTI en la provincia de Chaco y cuál es el contexto actual.
“Después del matrimonio igualitario cambio mucho la situación. En Chaco se trabajó mucho el tema, una de las primeras provincias en reglamentar la ley y también en acompañarlo con movilización y activismo. Tuvimos una gran aceptación por parte de la ciudad. Somos una de las primeras provincias en implementar, falta la reglamentación, de la ley laboral trans. Ya no hablaríamos de tolerancia (no tenemos que fumarnos esto) sino que encontramos aceptación en la sociedad. Igual todavía falta mucho, en mayor medida si hablamos de la ESI por ejemplo, pero estamos en eso.
Creo que el machismo se ve en todos lados porque venimos de una construcción machista patriarcal, se ve más que nada en las relaciones de poder con el género femenino. El hombre cis género se camufla en su estereotipación y es tapado hacia la sociedad, nosotros buscamos ser una vos, una espejo que se puede trabajar, se puede decir quién sos y que eso es un derecho, por lo que nadie debería juzgarte”.

En la semana por el Respeto a la Diversidad Cultural hablamos con Karina Bidaseca, es feminista descolonial, antirracista y antiespecista. Tiene trabajos de campo en comunidades campesinas e indígenas en Argentina y Brasil. También es investigadora del CONICET por la USAM, donde también es docente de grado y posgrado en el Doctorado en Sociología.
“Cuando hablamos de colonialismo, es un concepto que muchos piensan que ya no existe porque hace alusión a la ocupación, excepto en algunos lugares como en el Caribe, vamos a hablar de colonialismo de una permanencia de ocupar territorios de manera cultural, de explotarlos como extractivismo.
Además hay experiencias estigmatizantes y racistas en colegios donde se reproducía la idea de colonialismo sarmientista que se hacía carne, todos los relatos son de una Argentina blanqueada, eurocéntrica, Argentina vista por la historia oficial como si fuéramos el París de América latina.
Para desarmar todo esto, fue necesario hacer una arqueología en términos sociológicos en nuestros trabajos con campesinos y culturas autóctonas, donde hay mucha negación sobre nuestro pasado e invisibilización de las resistencias de nuestros pueblos”.

Comenzó la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y nos visitaron el escritor Facundo Soto, autor de la novela “Alegría” que arranca la noche de la aprobación del Matrimonio Igualitario y relata la historia de un grupo de amigos gay; junto con Ezequiel Peralta, responsable de Editorial Zarasa, que publica cuentos, poesía, novelas, trabajos de investigación y más, con perspectivas de la diversidad sexual, expresión e identidad de géneros. Hablaremos de sus participaciones en la Feria del Libro y el espacio del colectivo LGBT en la literatura actual.

Charlamos con Jorge Luis Peralta, autor de “Paisajes de Varones: Genealogías del homoerotismo en la literatura argentina “ y ex becario pos doctoral del CONICET, sobre el impacto de las políticas de ajuste en ciencia, educación y tecnología en la formación y exilio de profesionales.

Recibimos a Romina Guadagnini, licenciada en telecomunicaciones y compañera de La Rosa Naranja, quien nos explicó la situación que atraviesa en la Ciudad de Buenos Aires y su trabajo para la implementación de la Ley de Cupo Laboral Travesti Trans Diana Sacayan.
"Hay compañeras en situación muy precaria, en situación de prostitución que muchas veces terminan de forma muy violenta. (...) Soy positiva porque conozco la situación de muchas compañeras que pudieron acceder un trabajo formal con un sueldo a fin de mes, saber que no van a dormir en la calle, tener una cobertura médica y jubilación. Pero lo más importante es poder soñar. Lamentablemente, el ejercicio de la prostitución no es fácil, las situaciones de violencia extrema que se pasa en la calle, y ni hablar de tantas compañeras que se nos van".

Lorna Milena forma parte del colectivo Historias Desobedientes, esta agrupación surge de hijas, hijos, nietas, nietos y familiares de los genocidas que protagonizaron la ultima dictadura cívico, clerical y militar de nuestro país. Nacidos en el seno de esas familias, justamente fueron esos genocidas quienes les llevaban a la escuela, les enseñaron a rezar, lo que estaba bien y lo que estaba mal. Con todas las dificultades que esto trae consigo, este colectivo elije romper el silencio de aquel antiguo mandato familiar.
“A raíz del fallo de la corte del 2x1, surge la necesidad de empezar a expresarse, en relación al negacionismo en nuestro país. Un amigo me comenta que hay otras hijas de genocidas que se están organizando. Pasó un tiempo porque todos sentíamos que éramos les uniques que nos importaba esto. Esto tiene mucho que ver con el Mandato del Silencio que viene del seno familiar, de lo que pasa acá no se habla afuera. Todo eso está inculcado hasta la médula. A todos nos llevó un trabajo interno para resolverlo, y así es como se fue formando el colectivo. No tiene tanto que ver con lo que nos pasa con nuestros padres, sino es lo que nuestros padres le hicieron a la sociedad. Repudiamos el accionar de nuestros padres, repudiamos sus crímenes.
También tiene que ver porque sentimos que se está retrocediendo en DDHH, por eso en Historias Desobedientes nos encontramos después del fallo de la corte del 2x1”.

En este programa de Género Fluido hablamos con Emilio Vaschetto, médico psiquiatra y psicoanalista sobre el Salud mental en tiempos de pandemia.

El impactante film del primer bachillerato popular trans del mundo retratado por una ex alumna y activista trans

Romina Kosovsky es docente y terapeuta especializada en niñes,adolescentes y familias. Coautora de los libros “Somos iguales y diferentes. Guía para niñasy niños de prevención de prácticas discriminatorias” y “Somos iguales y diferentes. Una guía didáctica para docentes” . Libros cuya temática son los estereotipos de género en la infancia, brindan herramientas para una educación emocional y la prevención de la violencia en la infancia. "Desde la familia, la sociedad, hay una necesidad de establecer categorías y la adolescencia es "no definición": bancarse esa incertidumbre no es tarea fácil".

En Género Fluido hablamos con el analista internacional Gabriel Puricelli (@SoyPuri) sobre el triunfo de Bolsonaro y el avance de la ideología de odio en la sociedad: ¿Cómo se vuelve a un pasado que nunca fue?.

Vilma Ibarra, impulsora y coautora de la ley que permitió la unión civil entre personas del mismo sexo, ex diputada, ex senadora y abogada, sostuvo que: "El matrimonio era muy conservador, y a esa institución fuimos a disputar: lo que era el seno de la construcción de poder del patriarcado; hoy el matrimonio es concebido de otra manera". Destacó también: "la militancia que hicieron los grupos LGBTI fue central porque humanizó el debate". Además puntualizó sobre los grupos que se oponían: "Hay que ser muy inteligentes para enfrentar a los sectores religiosos, hay mucha gente que tiene miedos; los fanatismos manipulan mucho el miedo por eso son tan agresivos". También hizo referencia a la importancia y "la fuerza de contar con una militancia activa, las organizaciones sociales en la calle, lxs diputados comprometidxs peleando, una sentencia a favor y un gobierno que, en ese momento, decidió tomar el proyecto como política: algo muy diferente a lo que pasó después con el aborto, ahí te das cuenta cuánto se retrocedió"

Sacamos al goce femenino del clóset: Nos visitó Tati Español, divulgadora sexual, investigadora y creadora de “Todo sobre tu Vulva: un seminario sobre el placer”.
Derribamos varios mitos, “Nuestro placer no está en la penetración exclusivamente y todos nuestros orgasmos son clitoriales: el orgasmo vaginal no existe".
"Nosotras somos las responsables de nuestros orgasmos, falta mucha información para entenderlo.Nos moldearon social y culturalmente: por un lado somos las dadoras del placer y por el otro, la otra persona es la que nos da el orgasmo. Para mí no es así."
Tati nos contó también que Lesbianas, bi, trans, tienen porcentaje de satisfacción más alto que las mujeres héterosexuales.
Aemás,"Decirle vagina a todo lo que tenemos entre las piernas no es algo inocente: es cerrarnos a la reproducción, a la penetración y a lo que le es efectivo al varón cis heterosexual".
Hoy,"Se sigue diferenciando entre el sexo (“es coger, que alguien te la meta”) y masturbación (tocarse el clítoris) como si ésta no fuera parte del sexo".
Por útimo Tati nos dijo "Somos una sociedad muy exitista. Nos enseñaron que el orgasmo es el éxito y el final. . . y para mí no es todo, sino el disfrutar de todas las sensaciones".

Recibimos en los estudios de Radio Caput a Florencia Paltri, comunicadora y activista de Conurbanxs por la Diversidad, con quien reflexionamos sobre la cultura machista y patriarcal, ¿cuál es la incomodidad en una sociedad con estas características en relación al lesbianismo?
A dos semanas de la condena de Mariana Gómez, sacamos la palabra lesbiana del clóset, que se ha construido desde el desprecio. Una de las palabras más incómodas desde la sociedad patriarcal, una palabra que se ha construido desde el desprecio de la sociedad. Porque nacer mujer en una sociedad predominantemente machista representa un reto que se duplica cuando, rompiendo todos los estereotipos de género, se expresan abiertamente lesbianas.
“Tienen mucha razón en hablar de la palabra Lesbiana, yo prefiero la palabra Torta por otros motivos, lesbiana es muy formal, torta es más cariñoso y la idea de reapropiarnos de las palabras que son agresivas porque la realidad es que es un orgullo ser lesbiana y ser torta, por lo menos para mi, y creo que corresponde hablar de los compañeres bisexuales y bisexualas que son invisibilizados.
Me convoca a hablar de un tema, ya que vamos a habar de lesbiana y vamos a retomar el fallo disciplinante y lesbodiante. Mariana fue detenida en 2017 en la estación de Constitución, estaba con su esposa. Como llovía se quedaron en el domo de la estación. Con la excusa de estar fumando la increparon a Mariana y le dijeron PIBE, sin reconocer su identidad y hacerlo de manera despectiva. Luego de este acercamiento violento la redujeron, pero sería más justo decir que la patotearon y la detuvieron con suma violencia. Ahí entro en vigencia el protocolo de detención porque se ocupó una oficial mujer.
Además, el concepto de familia entra en jacke en relación a la norma, romper con la norma establecida por una sociedad patriarcal y heteronormativa.
La heteronorma no tiene que ver con la heterosexualidad, sino que tiene que ver con la imposición de un tipo de cuerpo, imposición de formas de comportarse, y si el policía le dice pibe a Mariana, es porque hay una normativa de cómo ser mujer. Lo que se intenta disciplinar es la desobediencia a la norma, al desacato como le dicen los policías.
Por otro lado tenemos otro tema que es, no sólo el avance de las derechas, sino también el avance de los fundamentalismos religiosos, y en el conurbano se ve mucho eso, tiene su máxima expresión. Hay muchos jóvenes que son expulsados de sus casas por expresar una identidad de género disidente, que no corresponde con la norma. En relación a lo de Mariana, nos están disciplinando en todos lados, porque antes se creía que en capital federal pasaba menos. Pero se da en un amplio espectro que se da en escuelas, las cárceles, en la sociedad en general, se está dando un contexto de mucho peligro”.

Nos visitó Adriana Carrasco, periodista y militante feminista, para hablar de la muestra "LesboProtoPlasma" acerca del control sobre las lesbianas en la Escuela Normal durante el terrorismo de Estado. Nos contó acerca de la experiencia en la secundaria durante la última dictadura cívico-militar y este recorrido que se llevará a acabo el sábado 4 de mayo a las 17:30 en el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti (Av. Del Libertador 8151, Ciudad Autónoma de Buenos Aires).

Historiador, activista trans intersex y uno de los autores de los principios de Yogyakarta, Cabral nos habla de la intersexualidad, caracteriza las violencias y propone una agenda de derechos humanos, en el marco del Día Internacional de la Niña.

El Director Científico de Fundación Huésped nos habla sobre el Estudio MOSAICO, que busca probar la eficacia de una vacuna preventiva del VIH. Además, conversamos sobre el futuro de la pandemia del Covid-19 y aseguró que "nos espera un fin de año mucho más atractivo para festejar que el año pasado".

Nos visitó Laura Contrera, activista gorda de la diversidad corporal y co-editora del libro "Cuerpo sin patrones" de editorial Madreselva, junto a Nico Cuello. Hablamos sobre discriminación y resistencia de los cuerpos disidentes ante la tiranía del talle S y la delgadez hegemónica.
"Ser gorde es ser objeto de violencia, discriminación y estigma." Conversamos sobre qué significa ser gorde en nuestra sociedad y el cuento de la patologización, como herramienta principal de la discriminación. "La patologización es donde el activismo de la gordura se encuentra con el activismo trans e intersex".

Hablamos con Victoria Castro, candidata a consejal en Tierra del Fuego y miembro de 100% Diversidad y Derechos.
"Soy la primera candidata trans en Tierra del Fuego para concejal por el bloque FORJA. Estamos muy entusiasmades, pero por sobre todo por un marco de visibilidad que se le da a nuestra comunidad.
Las consignas con las que trabajamos son las que ponen la gente, primero fui promotora de promoción ciudadana, hoy trabajo mucho con los vecinos. Se trata de escuchar al otro y buscar qué es lo que al otre le hace falta o necesita. Sea por falta de trabajo o cualquier tipo de necesidad.
Como dicen ustedes somos la ciudad más austral (risas) entonces las condiciones climáticas son un factor a tener en cuenta en relación a necesidades, políticas públicas sociales y sobre todo por la falta de trabajo que tenemos acá en Tierra del Fuego.
(...)
Así fui toda mi vida, desde el momento que tomé conciencia de que me voy a morir y de que las personas que viven conmigo también van a morir, tomé conciencia de que tengo que cuidarme y cuidar a todes los que me rodean. Yo quiero caminar fuerte, quiero que mis hijes caminen fuerte y sean personas de bien, y si no pueden quiero estar a su lado para ayudarlos a caminar fuerte.

Ileana Arduino es abogada penalista y feminista, actualmente coordinadora del grupo de trabajo sobre feminismos y justicia penal del Instituto de Estudios Comparados en Ciencias Penales y Sociales (INECIP). En diálogo con Género Fluido, analizó el hilo argumentativo que los jueces esgrimieron en el vergonzoso fallo por el femicidio de Lucía Pérez, haciendo foco en la idea liberal del consentimiento que responsabiliza a las víctimas y garantiza que estos crímenes queden impunes.

También conocida como Veroka Silberman, nuestra entrevistada de Se armo la orga de esta semana es actriz, artista plástica, productora y realizadora audiovisual. Una de nuestras referentes de Cien por Ciento Diversidad y Derechos en la provincia de Corrientes.
Hablamos con ella sobre la situación del colectivo LGBTI+ en esa provincia, sobre su programa Tanto Tabú y por sobre todo de su experiencia en el trabajo desde el arte y la cultura para la defensa de los derechos civiles de nuestro colectivo.
“Corrientes es una provincia muy especial, nosotros le llamamos el caretaje, relacionado con el “qué dirán”, con el aparentar. Es grande Corrientes, está muy Miami Beach, pero todavía está eso de cómo me visto, si tengo otro color de pelo o si voy de la mano con una mujer, hay una comunidad prejuiciosa muy grande. Pero está habiendo un cambio radical muy grande, con esto del 8M, lo mismo pasó con la marcha del orgullo, y entendemos que la unidad hace la fuerza. Se ve esta lucha, cosas que antes eran impensables. Con mi pareja estamos trabajando más desde el arte y la cultura, hay un gran avance desde la juventud”.